文化

社政

港歷史建築過度活化 商業味蓋原貌特色

  • 新報人
  • 記者:陳菀雩編輯:顧志恒
  • 2017-11-24

香港有不少存歷史價值的建築,惟不少被活化使用後都人跡罕至,知名度不及活化以前。有復修工匠認為,政府未能於活化後呈現歷史建築的原貌,有 「為保育抹走真歷史」之嫌;亦有學者認為活化項目未有照顧附近環境,建議港府可參考外國活化經驗,以免令活化計劃淪為發展商牟利手段。 翻新也要顯舊 過度活化失風貌 人稱「古蹟醫生」的復修工匠王鴻強曾協助復修西藏布達拉宮,他認為替歷史建築翻新時,不宜改建得過於現代化,更謂「新(物料)也要把它弄得舊一點。」 他感嘆香港不少歷史建築在活化時因換了材質、顏色, 令其失去原有風貌,如前身石硤尾邨第 41 座的美荷樓是碩果僅存的 H 形 6 層徙置大廈,惟活化後鐵閘被換成一般木門 …

生活

街角舞出浮光掠影 港產 Poi 藝人歎仍屬小眾

  • 新報人
  • 記者:鍾梓儀編輯:陳樂彤
  • 2017-10-31

旺角行人專用區平日吸引不少街頭表演和廣場舞人士聚集,這夜卻添上迷幻的電子音樂。一身民族風打扮、長髮蓄鬚的藝人隨音樂舞動,火光在空中搖曳,以幾何 圖案劃破旺角黑夜。揉合了現代科技與原始氣息的 Poi 在香港雖不被重視,但仍有人奮力表演,望他日港人能雅俗共賞,共同享受一場視覺饗宴。 傳統毛利人藝術 混合電子幻化新潮流 Poi 一詞出自紐西蘭毛利語(Maori),指由繩子兩端接上球體製作而成的表演道具,亦可引伸為毛利人轉動手中道具,配合說唱的集體舞蹈。傳到西方後,Poi 演變得個人化和多元化,發展出各式各樣的表演形式,如強調道具和身體接觸的 Contact Poi、利用真火表演的火舞(Fire Da …

生活

拜祭習俗漸式微 手雕神具工藝恐失傳

  • 新報人
  • 記者:鄧綺婷編輯:郭曉韻
  • 2017-09-24

曾經,香港家家戶戶中都會添置神櫃,以安放祖先牌位及神主牌。神櫃的擺位、佈置和製法皆是一門學問,惟現代人越來越少遵循傳統習俗,拜祭儀式可免則免,令這種具有濃厚中國傳統文化的習俗逐漸被遺忘。堅持手製牌位的老師傅亦感嘆行家或轉行或退休,本地雕刻手藝面臨青黃不接的局面。 手雕神具盛極一時 今生意難做 六十五歲的郭一邊是香港僅餘的手工木雕師,十六歲時隨父親學藝入行,從此刻木近 50 載,見證了木雕神具生意的興衰。他慨嘆,認識的老同行,現在不少已轉行 或退休,香港仍會做手工木雕神主牌的師傅只餘數位。 郭師傅指,木雕神具曾經盛極一時,「當年日本投降後,香港開始變得和平,很多大企業和老闆都到香港做生意,這行業 …

生活

手造書蘊藏文化寶藏 揭頁間讀出温度

  • 新報人
  • 記者:陳彥彰編輯:郭曉韻
  • 2017-09-23

書的靈魂固然是其內容,但書本的用料、裝幀亦同樣講究,甚至背後隱藏著另一個大眾不曾 留意的故事。人手造書曾是製作書本的唯一方 法,惟機械盛行,令書本與製作環境及閱讀文 化的連結漸漸淡化。不過,香港仍有不少人以 各色各樣的方法,讓手造書重新受大眾關注。 製作講究 中西手造書大不同 手造書的製作非常講究,大至書脊形狀,小至釘裝用線,皆藏有巧思。而不同的釘裝方法亦影響書本的耐用程度。隨使用的物料、釘裝手法及書本外型,手造書分有不同種類,而本港的手造書大致可分為中式和西式, 中式手造書較為軟身,相反西方的書身則較硬,多以硬皮作封面。 細節看出地方文化與歷史 現代為方便依靠機器生產書籍,卻忽略了手造書的文 …

再注資4億支持文化產業

  • 2015-02-25
  • 2015-02-25

財政司司長曾俊華在本年度財政預算案撥出4億元予「創意智優計劃」,支援文化創意產業發展。當中時裝丶電影及文化藝術等業界均能受惠,資金主要用於提供培訓課程及人才海外交流實習。